基礎（chǔ）素描教學在向學生傳授（shòu）素描的規則和技巧時，不能忽視人的情感因素（sù）。因為造型藝術是感性與理性相結合的產物，以形象（xiàng）思維為（wéi）基礎，從客（kè）觀形象出發。因此，麵對同一個對象，每（měi）個人的感受是不同的。如（rú）果長期片麵強（qiáng）調規律和技巧，忽視審美追求，學生的審美（měi）情感和藝術情感就不會得到發（fā）展。素描如果沒有精神體驗和（hé）情（qíng）感（gǎn）表達，就缺乏藝術感染力（lì）。我們在課堂上不難發現，有些學生把（bǎ）素描步驟看作是一種機械程序，而素描是一種交易性的工作。他們在形式上麻木，反應遲鈍，阻礙了新鮮的感覺（jiào）。在這種狀態下（xià）完成的作業必須既巧妙又不（bú）靈活。因此，在（zài）素描基（jī）礎教（jiāo）學（xué）中（zhōng），應始終注重審美教育和情感參與。

　　視覺信息（xī）是刺激視覺感受（shòu）的源泉。獲取視（shì）覺信息不（bú）能孤立地機械地局限於一個固定的角度。一個完整的（de）視（shì）覺形象來自全方位的觀察，就像雕刻家一樣（yàng），從多個角度感受物體。觀（guān）察時，它涉及心靈（líng）的體（tǐ）驗，喚起（qǐ）表達的欲望和探索的好奇心。我們的許多學生習慣於在沒有感覺或情緒的情況下找（zhǎo）到一個地方就立即移（yí）動筆畫，並且從（cóng）一（yī）開始就機械地測量比例，忽略了感覺的重要作用。人類的（de）生理特征告訴我（wǒ）們，視覺在新的感覺狀態（tài）下容易興奮，而在興奮（fèn）時敏銳。素（sù）描應遵循（xún）“感覺-理解-感覺”的程序。馬蒂斯說：“我的作品是從對自然的仔細和尊重的觀（guān）察中產生的，也是從我（wǒ）對自然的感受中產生（shēng）的，而不是從某種技巧中產生的”。可見，隻有發自內心的情感才能導致真誠的表達。

　　在素（sù）描教學中，我們不僅要重視培養學生的（de）認知和（hé）表達能力，還要有意識地培養學生（shēng）的美感。從其他藝術（shù）中吸收營養。在寫生和（hé）評課時，我會通過雕塑作品的生動形式感染學生。例如，潘鶴的（de）作品《艱苦歲月》就是用生動的人物給人們留下深（shēn）刻印象。如（rú）果作者沒有情感參與，他的作品就不會給觀眾帶（dài）來如此強烈的情感衝擊。雕塑家非常重視對客觀形象的孕育和升華，然後用形式來（lái）處理作品，從而賦予作品（pǐn）藝術生命。我強調學生在畫肖像時應（yīng）該像雕刻家一樣：“用心靈的眼睛去感受客觀的圖像”。心靈的眼睛能夠認識事物的特征和形態，這將生命注入視覺中的圖像。調動“移情於物”的情（qíng）感因素，使素描作品具有（yǒu）更強的藝術感染力。

　　實踐證明，“將雕塑思維引入（rù）素（sù）描（miáo）教學”對培養學生的素描分析能（néng）力（lì）和表現能（néng）力（lì）起到了實質（zhì）性的作用。通過雕塑意識，學生可以指導素描（miáo）的造型塑造，使學生快速（sù）掌握學習造型（xíng）本質的方法，樹立（lì）正確的素描觀念，大大提高素描的學習效率，是一種值得推（tuī）廣的素描教（jiāo）學方（fāng）法。

　　同樣的過（guò）程，同樣的目的

　　雕塑和素描都是造型藝術，旨在塑造客觀形象。素描是（shì）在二維紙上塑（sù）造三（sān）維形狀（zhuàng），雕塑是直接觸（chù）摸（mō）實體來塑造三維（wéi）形狀。兩者對物（wù）體的形狀有不同的認識方（fāng）式。素描是從內到外認識物體。雕塑是從內到外（wài）了（le）解物（wù）體。雖然方式不（bú）同，但兩者的目的是相（xiàng）同的，都是為了展示物體的物理結構。正是由於素描和雕塑的這一特點，學生在素描訓練中可以借用雕塑思維和方法，有利於引導學生深入身（shēn）體，理性分析身體（tǐ）結構，搞清楚身體的解剖，從而樹立結構觀念，提（tí）高素描表現的主動性。

　　在這個主題的實驗之前，學生通常不擅長在素描時分析物體。他們隻是相信他們的眼睛、手（shǒu）繪的眼睛和注意力被物（wù）體的外觀和細節（jiē）所吸引。他們習慣於不加區別（bié）地列出客（kè）觀內容，這似乎是對對象（xiàng）的忠實再現。然而，從（cóng）遠處看，這幅畫的物理結構並（bìng）不令人信服（fú）。草圖色調隻是表（biǎo）麵的（de）快照。形狀（zhuàng）薄，內容模糊。他們隻得到表麵的（de）相似性，而沒有得到草圖的本質。雖然這個（gè）問題（tí）的存（cún）在有很多因素，但（dàn）根（gēn）本（běn）的原因是作者沒有對身體結（jié）構（gòu）進行分析和研究，他的理（lǐ）解是膚淺（qiǎn）和被動的。為了改變學生的這種狀況，我在素描頭像訓練中進行（háng）了一次課程改革實驗：“用雕塑造型啟迪學生”:我（wǒ）在（zài）工作室的一個角落（luò）裏堆了泥和雕塑工具。首先，我向（xiàng）學生解釋了教學目（mù）的，介紹了課程的意圖，然後介紹了雕塑的觀察方法和造（zào）型步驟，並進行演示。然後我讓學生在畫（huà）人物頭像時花（huā）些（xiē）時間接觸泥塑（sù）。在雕（diāo）塑過程中，學生通過多角度的觀察，通（tōng）過“構築骨骼-大泥-塑坯-捏麵”的環節，認識（shí）到三維觀察和三維表達的重要性，學會了切割塊狀表麵和塑造形體的方（fāng）法，養成了解剖研究的習（xí）慣，進而（ér）與素描的造型相聯係（xì），掌（zhǎng）握了教師的教學意圖，樹立了素描的本質意識。在這個過（guò）程中，學生們積極運（yùn）用他們（men）的思維來分析身體比例，研究解剖結構和塑造身體特征。雖然學生的雕塑作品（pǐn）並不專（zhuān）業，但在觸摸結構實體的過程中，他（tā）們培養了素描的理（lǐ）性思（sī）維和動腦的習（xí）慣。掌（zhǎng）握通過現象看本質的方法，培養大腦對手的控製意識，進行素描（miáo）訓練，都有了質的飛躍。

　　觸覺和說服力

　　當我（wǒ）們欣賞素描作品時，我們常常被素描作品的說服力（lì）所感動。我們驚歎於這些作（zuò）品能（néng）在平麵紙（zhǐ）上觸摸身體的（de）起伏，我們不得不佩服素描的表現力。嚴格地說，這是一種視覺生理上的錯覺，是素（sù）描技術利用視覺元素來玩弄人的視覺的結果（guǒ）。一個好的（de）素描作品一定（dìng）能超越照（zhào）片，把人的視覺帶入表現的體積空間。這裏（lǐ）的功夫除了素描的認知能力外，還取決於素描的表現能力。在素描教學中引入雕塑（sù）思維，不僅（jǐn）可以給我們以素描意識的啟迪，還可以通過（guò）雕（diāo）塑觸覺來激發學生在素描（miáo）表現技術中的表現技巧。